ПСИХОИСТОРИЧЕСКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО КОМПЛЕКСОВ В МЕНТАЛЬНОСТИ РОССИЙСКОГО САМОДЕРЖАВИЯ.
Маленко С.А.
ПСИХОИСТОРИЧЕСКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО КОМПЛЕКСОВ В МЕНТАЛЬНОСТИ РОССИЙСКОГО САМОДЕРЖАВИЯ.
Векторы благополучия: экономика и социум. 2017. №4 (27).

КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА: ПСИХОИСТОРИЯ САМОДЕРЖАВИЯ / БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ / РУССКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ / СУБЛИМАЦИЯ / ВЫТЕСНЕНИЕ / "НОВГОРОДСКИЙ КОМПЛЕКС НЕПОЛНОЦЕННОСТИ МОСКОВСКОЙ АРИСТОКРАТИИ" / "ЗАПАДНЫЙ КОМПЛЕКС ПРЕВОСХОДСТВА" / "СТЕПНОЙ КОМПЛЕКС" / PSYCHOHISTORY OF AUTOCRACY / UNCONSCIOUS / RUSSIAN MENTALITY / SUBLIMATION / REPRESSION / "NOVGOROD COMPLEX OF INFERIORITY OF THE MOSCOW ARISTOCRACY" / "WESTERN COMPLEX OF SUPERIORITY" / "STEPPE COMPLEX"

АННОТАЦИЯ: Статья посвящена оригинальной психоаналитической интерпретации становления российской государственности и самодержавия, которая ранее не проводилась в материале русского Средневековья. Автор впервые обращается к психоисторической концепции генезиса самодержавия: от формирования Московского централизованного государства до наших дней. Этот подход опирается на зарубежные психоисторические исследования, начатые Л. Де Мозом, и представляет новую и актуальную стратегию социокультурных исследований. Результаты. История страны предстает как хронология бессознательной конкуренции ведущих психических комплексов российской ментальности. Во-первых, это «новгородский комплекс неполноценности московской аристократии» итог активного противостояния Москвы и Новгорода, вплоть до падения вечевой республики. Вторым сценарием, вытесняющим «новгородский комплекс», стал «западный комплекс превосходства». Он воспроизводил колониальное отношение империи к своей территории. Третья грань психоистории самодержавия связана с многовековым противостоянием татаро-монгольскому нашествию. Социально-политический уклад татар и других степняков очень сильно повлиял на отечественную культуру, язык и политическую традицию. Он проявился в абсолютно бессознательном комплексе «завистнического сравнения», открытом Т. Вебленом. Московская аристократия без централизованного государства вынуждена сублимировать психоисторический конфликт в форме рационализированной, православно-адаптированной идеологии. В ней была сублимирована и кочевая модель управления геополитическими пространствами, принудительно наложенная на традиционный земледельческий общинно-родовой уклад Древней и Средневековой Руси. Последующая история XV-XVI вв. лишь подтверждает факт сублимации комплексов неполноценности и завистнического сравнения по отношению к татарам. Устойчивые бессознательные конфликты трансформировались в сакрализованную православием доктрину московского самодержавия. Влияние исторического опыта Золотой Орды на Московскую Русь предопределило стратегию «завистнической» сублимации московской элитой собственного «степного» комплекса и окончательного отказа от социокультурных уроков и исторической перспективы познания «новгородского» комплекса
Скачать

Самодержавие: pro et contra, антология

Отчетные материалы

«ЭВОЛЮЦИЯ ВЗГЛЯДОВ А. Н. БОХАНОВА НА ЛИЧНОСТЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ НИКОЛАЯ II И ИДЕЮ МОНАРХИИ В РОССИИ»

Тарнягина Е.А. Публикация

ПОЛИТИКО-ПРАВОВЫЕ ИДЕИ МЫСЛИТЕЛЕЙ XVII В. НА РУСИ КАК ИСТОЧНИК ПРАВА.

Леонтьева Е.Н. Сизая Е.А. Публикация

ВОЗЗРЕНИЯ ОТЕЧЕСТВЕННЫХ МЫСЛИТЕЛЕЙ XVII ВЕКА НА СУЩНОСТЬ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА

Леонтьева Е.Н. Публикация
Новости 1 - 4 из 88
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец Все